熱門搜索:曹操 | 諸葛亮 | 劉備 | 三國 |
首頁 > 歷史解密 > 熱門解秘

古代青樓開在什么位置?為什么很多文人都會去?

時間:2019-10-09 11:59:21來源:網絡作者:網絡閱讀:

我們經常在電視劇里看到,古代那些青樓都是好幾座開在一起,或者一條街上都是,人來人往的,有很多女子站在門口招攬生意。但是不知道,在古代,青樓真的是像這樣嗎?而且很多古代的文人留下來的作品當中會提到一些青樓女子,比如著名的秦淮八艷,為何這些文人會經常去青樓?他們去這里是做什么,只是去找那些文采卓越的女子切磋文章嗎?

古代青樓開在什么位置?為什么很多文人都會去?

為什么會有青樓這種東西出現?說穿了,這是男人世界的產物,是人類進入父系社會以來的社會事實。青樓一詞,原來的意思是用青漆粉飾之樓。它起初所指并非妓院,而是一般比較華麗的屋宇,有時作為豪門高戶的代稱。《太平御覽》、《晉書》和魏晉南北朝的許多詩文中都是這樣使用青樓的。但由于華麗的屋宇與艷麗奢華的生活有關,不知不覺間,青樓的意思發生了偏指,開始與娼妓發生關聯。唐代以后,偏指之意后來居上,青樓成了煙花之地的專指,與平康、北里、行院、章臺等詞相比,不過多了一點形象感,多了一絲風雅氣息而已。

青樓鶯聲為誰啼?

任何產品的成功推廣,都要試銷對路。古代的青樓,招待的多是讀書人,常見的稱呼是“士子”。當時的“士子”地位很高,人數也少,他們口袋里揣著的銀子與詩稿,是青樓大院最好的兩樣通行證。對妓院的老板來說,有銀子就是大爺,是活菩薩,故而對其熱情高漲;而對青樓妓女來說,她們多數是文學愛好者,因而面對滿腹詩文、錦繡文章的才子,便不時秋波暗送,做做佳人會才子的美夢。所謂“鴇兒愛鈔,姐兒愛俏”,這都是青樓千古不變的真理。

古代青樓開在什么位置?為什么很多文人都會去?

舊時的考場叫貢院,尤以人才輩出、歷史悠久的江南貢院為最,經歷朝歷代不斷擴建,至清同治年間已形成一座占地三十余萬平方米、僅考生號舍就達二萬零六百四十四間,相當于3個北京的故宮大,成為明、清兩代中國最大的科舉考場。科舉時代共產生過800多名狀元,而半數以上都出自這個考場。眾多歷史名人如唐伯虎、鄭板橋、李鴻章等,更是由江南貢院走上歷史舞臺的。

在考生眼里,貢院是他們通往富貴功名的必由之路,因而,每當開科取士之年,自然引得四方士子紛至沓來。既然考生云集,他們的吃住玩樂都要有人照應,這便給商人發財提供了機會。許多青樓、酒樓、茶館應運而生,貢院邊上的秦淮河,也因為這些設施而變得嫵媚動人,形成“槳聲燈影連十里,歌女花船戲濁波”的一派繁華景象。

從古至今,關于才子與佳人的風流韻事便經久不息。唐代士子高中進士后,向鐘情的妓女寫情詩、炫耀才華,在當時是一件雅事。即使科考失意,士子們無奈之下,“忍把浮名,換了淺斟低唱”,此時,醇酒佳人,又成為減輕他們落榜痛苦的安慰劑。所謂“黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯”是也!

古代青樓開在什么位置?為什么很多文人都會去?

古代士子力捧青樓三大原因

秦淮風月之所以興盛,當然與士子們的大力捧場有關。而士子們捧場的原因大致有三:

首先,青樓為士子緊張的考試生活提供了一個舒緩的空間。中國古代科舉考試制定了嚴格的選拔機制,有些甚至有人身侮辱的味道。據余秋雨先生的《十萬進士》里介紹,到了清朝,科舉制度已經發展到了頂峰,為防止作弊,考生們皆身披羊皮做的袍子,滿眼望去白花花一片。科場檢查十分嚴格,有著嚴格的搜身。進考場前,兩列兵丁夾道搜查,頭發都要打散查,衣服夾層都要摸過;盛食物和筆墨文具的是考場統一發放的竹籃,食物要切成一寸以下,使其無法夾帶入場;如果一旦發現夾帶,夾帶人將遭受毒打,捆綁在考場前石柱上示眾一月之久,并終身不得參考。

進入考場之后,考場即封號柵,須等三天考完之后方才打開。三天之中,考生不能動彈,一切吃喝拉撒,都在兩平方米左右的號房內解決。一旦天熱之際,號房內屎尿泗流,臭氣熏天,在這樣的環境下答題做卷,沒有驚人的毅力,是很難完成的。因而考場3天,對士子們來說不啻于蹲3天地獄,至放榜之日,他們如釋重負,如獲重生,到青樓瀟灑便成為他們的不二選擇。

其次,尋找愛情與知音是他們涉足青樓的另外一個原因。既然是讀書人,對精神的需求便比一般的百姓高些,因而他們到青樓中來,主要是抱著尋求愛情與知音的目的,肉體之歡倒在其次。需要說明的是,古代士子出門在外,少則半年,多則數年,須忍受青燈墨卷與孤獨寂寞,故而特別希望遭逢“紅袖添香夜讀書”的艷遇,他們的這種理想只有在青樓實現。由于遠離家庭,又沒有家族的“監督”,不用擔心給列祖列宗蒙羞,所以出門在外的士子不用承擔太多的道德負擔。

古代青樓開在什么位置?為什么很多文人都會去?

此外,青樓也為士子們交朋結友、切磋詩文提供了絕佳的“宴游之所”。士子應試之余,詩文酬酢,交朋結友,也是人生的一件大事。高中者可以多結交幾個患難之交、詩文知己,落榜者也可以憑借高中者的關系撈個差事做做,二者皆有所得,又何樂而不為呢?雖然士子貧富有別,有錢的公子可以攜家財萬貫,找高級的小姐作陪,住豪華套房,無錢的只有逛逛眼科,住招待所與地下室,但絲毫不會隔斷他們成為朋友的愿望,這與《海上花列傳》中達官貴人與店伙西崽一起吃花酒是同樣的道理。因為對士子來說,文章往往是衡量他們學問高低的主要標志。一個腰纏萬貫的公子,如果胸無點墨,也會成為青樓小姐嘲弄的對象;而一個學富五車的窮書生,一樣可以憑他高雅的談吐贏得佳人的芳心。因而在秦淮青樓里,窮富并沒有絕對的分界線,富家公子因為想學幾句唬弄情人的詩句,反倒會有意與吟詞詠詩的書生結交,或許是為了沾幾分文氣吧!

沉溺歡場、失意考場者,比比皆是進入青樓的士子,最大的愿望是考場與歡場兩不誤。

據俞樾《右臺仙館筆記》記載,咸豐乙卯科浙江鄉試,頭場有個紹興書生,在考卷上大書一首七絕:“繡鞋踏遍幾回尋,相會當年未了因。記否紅欄明月夜,樓頭偷占一枝春。”旁人問他為何寫這等“淫詞艷句”,他只是搖頭不言。該書生其他3科考試都回答得很好,只因為這一門寫了淫詞艷句,違反了考試規則,故沒有被取中。同考的士子都為他惋惜,認為可能是在溫柔鄉里呆得太久,故而考試時都在做春夢吧。

青樓確實是個迷魂蕩志的地方,更何況是青樓中的極品——秦淮青樓呢?對讀書人來說,眼前佳人們花團錦簇、顧盼生情,一個個潘郎曹郎地叫著,讓他們充分享受到“顧客即上帝”的待遇,自然有“今日之樂,不減王公”之嘆。

關于秦淮風月的盛況,從明人張岱《陶庵夢憶》中的一段話可窺見一斑:“秦淮河河房,便寓、便交際、便淫冶,房值甚貴,而寓之者無虛日。畫船蕭鼓,去去來來,周折其間。河房之外,家有露臺,朱欄綺疏,竹簾紗幔。夏月浴罷,露臺雜坐。兩岸水樓中,茉莉風起動兒女香甚。女各團扇輕绔,緩鬢傾髻,軟媚著人。年年端午,京城士女填溢,競看燈船。好事者集小篷船百什艇,篷上掛羊角燈如聯珠,船首尾相銜,有連至十余艇者。船如燭龍火蜃,屈曲連蜷,蟠委旋折,水火激射。舟中鏾鈸星鐃,宴歌弦管,騰騰如沸。士女憑欄轟笑,聲光凌亂,耳目不能自主。午夜,曲倦燈殘,星星自散。”這樣的盛況當然是極盡精致奢華了,不過,如果腰包里沒有足夠的銀子,光玩弄詩文,恐怕是堆不起來的。

相關閱讀
最新更新
網友評論

讀完這篇文章后,您的感想如何?


網友評論僅供其表達個人看法,并不表明吾愛詩經網立場。

吾愛詩經網 [email protected] 2016-2017 www.kzhvno.live
本站資料均來源互聯網收集整理,作品版權歸作者所有,如果侵犯了您的版權,請跟我們聯系。聯系郵箱:[email protected]
網站備案號 : 鄂ICP備17010329號-1 鄂公網安備 42011102000749號

拱趴大菠萝十三水论坛